هيچ‌وجه تحت تأثير تبليغات شوم كاپيتاليسم ، امپرياليسم و كمونيسم قرار نمىگيرد . اصولًا نفوذ و اشاعهء روش‌هاى كمونيستى و افكار سرمايه‌دارى و ماديگرى استثمارگران غربى ، در ميان مسلمانان وقتى امكان‌پذير است كه مردم ما از اصول و قوانين اقتصادى و اجتماعى اسلامى مطلع نباشند زيرا معقول نيست كه مسلمانى با داشتن طرز فكرى صحيح و ايدئولوژى كامل ، به سراغ افكار غلط اجتماعى برود . در هرصورت ، با مطالعهء مجموعهء 5 جلدى كتاب جرج جرداق ، بر همه ثابت و روشن خواهد شد كه مؤلف معتقد به اشتراكيت مطلق و كمونيسم نيست ، زيرا او با اينكه در همين كتاب ، در چند جا از سوسياليسم طرفدارى مىكند ، ولى در مواردى هم « مالكيت » را ، اگر از راه صحيح و مشروع باشد ، قانونى و حق طبيعى افراد مىداند و در جاى ديگر با « كار اجبارى » مخالفت مىكند ، در حالىكه « كار اجبارى » يكى از لوازم حتمى حكومت‌هاى كمونيستى است . وى همچنين از دگماتيسم انتقاد مىنمايد ، در صورتى كه در بلوك سوسياليسم و كمونيسم ، عدم اعتقاد به اصول عقيدتى و مبانى فلسفى و اقتصادى ماركس و لنين ، و عدم ايمان به سانتراليسم حزبى ! ، با تبعيد به « اردوگاه كار اجبارى » همراه است ! و . . . پس به‌طور كلى بايد گفت : مؤلف يك فرد ماركسيست نيست و در عين حال در بعضى از موارد ، دچار اشتباهاتى شده كه ما به بعضى از آنها در پاورقىها اشاره كرده و يا توضيحات كافى داده‌ايم ، و بدين ترتيب ترجمهء اين كتاب دليل بر توافق فكرى و عقيدتى كامل با مؤلف نتواند بود !